19일(수) 제18대 대통령선거(대선)를 앞두고 일곱 후보의 선거전이 치열하다. 이전 정부운영 실패의 책임을 묻고, 다운계약서 작성을 지적하는 등 서로를 깎아내리는 ‘네거티브 선거전’의 열기도 뜨겁다. 네거티브 선거전이 계속될 수밖에 없는 이유, 네거티브전을 피해 한 표를 제대로 행사하는 현명한 유권자가 되는 방

이 세상 모든 책들이/그대에게 행복을 가져다주지는 않아/하지만 가만히 알려주지/그대 자신 속으로 돌아가는 길’헤르만 헤세(Hermann Hesse)의 시 「책」의 한 구절이다. 작가는 독서를 통해 ‘그대(독자)’가 찾던 ‘빛’이 독서를 통해 자신 안에 있음을 깨달을 수 있다고 말한다. 독서의 계절 가을.

여기 무겁고 단단해 보이는 책 한 권이 놓여 있다. 철학 책이라는데 슬쩍 들춰보니 페이지도 만만치 않다. 이런! 과연 내가 이 책을 읽을 수 있을까? 결론부터 이야기하자면 ‘물론 읽을 수 있다’이다. 지금 이 책을 앞에 두고 머뭇거리는 여러분의 모습은 처음 담당 편집자로서 원고를 받아들었을 때의 내 모습과 크게 다르지 않다. 철학이라고

본지는 이번 호부터 역사 속 여성들의 여행기를 다루는 이화인문과학원 김경미 HK교수의 기고 글을 6회에 걸쳐 연재한다.여행을 하는 이유는 저마다 다르다. 깃들어 있는 일상을 벗어나 새로운 기운을 얻기 위해 떠나기도 하고, 새로운 세계를 탐험하기 위해 먼 곳으로 가기도 하고, 구도하는 마음으로 성지를 향하는 순례를 하기도 하고, 공무로

현실에서 영원한 삶에 대한 욕구는 동서고금을 막론하고 전 인류에게 주어진 근원적인 문제다. 불사(不死)에 대한 인간의 끊임없는 추구는 동양의 경우 신선 설화라는 독특한 언술체계를 낳았다. 신선의 이야기가 존재했다는 것은 우선 신선을 동경하는 신앙자와 그들의 집단이 있었음을 의미하며, 그것이 기록됐다는 것은 전승되던 이야기가 독서의 대상이 되었음을 의미한다.

무더웠던 여름이 지나고 어느덧 청명한 계절 가을이 왔다. 유난히 힘겨웠던 폭염을 겪어서 그런지 올 10월은 더욱 반갑게 느껴진다. 아름다운 10월은 또한 ‘한글날’이 있는 달이기도 하다. 한글날은 매년 10월 9일로, 세종대왕의 훈민정음 반포를 기념하고 한글의 연구와 보급을 장려하기 위해서 정한 날이다. 이런 뜻 깊은 날을 앞두고 이화

9일(화)은 한글이 반포된 지 566돌이 되는 한글날이다. 현재 유네스코(UNESCO)에서는 해마다 세계에서 문맹 퇴치에 공이 큰 사람들에게 ‘세종대왕 문맹 퇴치상’을 수여하고 있고, 한국어세계화재단은 한국어를 배우고자 하는 외국인을 대상으로 한국어와 한국문화를 가르치는 세종학당을 전 세계 43개국 90개소에 운영하는 등 한글은 세계적

공식적으로 유교를 표방했던 송나라에서도 환상 이야기는 여전히 유행했다. 임금의 명령으로 편찬된 󰡔태평광기(太平廣記)󰡕에는 글머리부터 환상 이야기들이 즐비하다. 이방(李昉)이라는 학자를 중심으로 여러 명이 공동으로 편찬한 총 500권이나 되는 서적이다. 중국의 선진시기부터 송초에 이르기까지 수백 가지의 야사ㆍ소설 등을 종류별로 편

세상의 모든 외톨이들, 모든 괴짜들을 위해- 『와인즈버그, 오하이오』, 셔우드 앤더슨 지음, 서숙 옮김 이대출판부가 학술서 출판에 중점을 두고 있긴 하지만 몇 년 전부터 ‘글빛’이라는 브랜드를 통해 일반 독자들을 위한 문예물 또한 출간하고 있다. ‘이화글빛문학상’의 수상작들, 노벨문학상 수상자인 르 클레지오의 &l

환상 소설이 유행하고 있다. J.R.R 톨킨의 반지의 제왕, 조엔 롤링의 해리포터 시리즈가 전세계인들의 이목을 집중시켰고, 미래 사회에 기계가 인류를 지배하는 이야기, 인간과 사랑을 나누는 흡혈귀 이야기 등이 영화로, 연극으로, 만화로, 게임으로 확산되고 있다. 우리 주변에는 환상 소설, SF영화 등 신비함 가득한 서구의 문화상품이 즐비하다. 서구 환상물이

어렸을 때 영어를 배우면서 대명사가 왜 그리 많은지 의아해했던 기억이 난다. 우리말에는 주어일 때는 ‘그가’, 목적어일 때는 ‘그를’, 복수일 때는 ‘그들’과 같이 격조사 ‘-가/을’이나 복수의 접사 ‘-들’을 붙이기만 하면 되는데, 영어는 모두 모양

‘아햏햏, 므흣, (무엇이)갑이다‘의 의미를 알고 있는가? 생전 본 적도 없는 것 같거나, 사용해 왔던 말이 분명 맞는데 그 의미를 모르는 것 같아서 느꼈던 당혹감, 황당함을 잊을 수 없다. 아햏햏은 모호하고 기분이 언짢은 상황을 표현할 때 사용되는 말로 사용하는 사람의 마음에 따라 적

2012학년도 이화학술원 제2회 교수포럼 최재천 석좌교수(에코과학부)의 ‘내 책을 말한다: 다윈지능’이 4월30일 오후5시 대학원관 106호 세미나실에서 열렸다. 이화학술원 김미현 사무국장이 사회를 맡은 이번 강연에는 약70명의 학생과 교수가 참여했다.이번 강연은 최 교수의 책 「다윈지능」을 바탕으로 ‘공감의 시대를 위한 찰

『 요즘 각종 미디어에서 흔히 접할 수 있는 표현 중에 ‘여풍’이라는 단어가 있다. ‘잘 키운 딸 하나 열 아들 안 부럽다’는 말도 심심치 않게 들린다. 우리나라는 이제 남아선호사상이 심한 유교 국가였다는 것이 믿기지 않을 만큼 여성들이 주도적인 역할을 수행하는 사회로 진입한 듯하다. 여야 각 정당의 대표를 여성들

시선을 사로잡는 순간이 있다. ‘눈부신 아름다움’이나 ‘아름다움에 눈이 멀었다’는 표현이 바로 이러한 매혹의 순간이다. 플라톤은 미의 대상을 ‘가장 눈부시고 환하게 비추이는 것’이라고 말했다. 「미학」에서는 이러한 미적 체험을 ‘일상의 자리에서 벗어나는(ek-stasis)&rsquo

성명에서 생명으로양명수 지음 2012. 3. 16. 488쪽 27,000원서구에서 발달한 인문주의는 사회 구조를 통찰해 인권과 민주주의를 발달시키는 데 공헌했다. 하지만 저자는 이러한 서구의 사상과 문화가 자연을 파괴하고 의미 있는 삶만을 중요시한다고 지적한다. 이 책은 퇴계의 태극생양의(太極生兩義), 기독교의 창조론 등을 통해 동서양 인문주의의 사상적 특

「무엇이 여성을 분노하게 하는가 : 여성을 바꾸는 분노의 심리학」해리엇 러너 지음, 김태련‧이명선 옮김 요즘 좀 재미있다는 드라마를 보면 꼭 한 명씩 악녀가 등장한다. 안 그래도 큰 눈을 더 크게 치켜뜨며 자신의 분노를 마음껏 드러내는 그녀들을 우리는 이른바 ‘악녀’라 부른다. 이는 비단 드라마 속 이야기만은 아니다. 예나

올해는 어니스트 헤밍웨이(Ernest Hemingway)가 생을 마감한 1961년으로부터 51년째 되는 해다. 헤밍웨이의 사망 이후로 50년이 지나 저작권이 사라지면서 여러 출판사에서 「노인과 바다」, 「누구를 위하여 종은 울리나」 등 그의 책들을 출간하고 있다. 이에 본지는 관련 서적을 통해 그의 삶을 되돌아봤다.헤밍웨이는 1920년

김태준은 한국의 근대학문이 시작된 이후 가장 이른 시기에 우리의 근대적 문학사저술에 해당하는 『조선소설사』와 『조선한문학사』를 완성한 탁월한 국문학 연구자이다. 이 두 문학사 책은 오늘날에도 국문학연구에서 빠뜨릴 수 없는 필독서로 통하는데, 사실 김태준은 중국문학 전공자였다. 그는 1926년 경성제국대학 예과에 입학하였고, 이어 1928년 본과로 진입, 중

인지심리학과 그 응용 존 로버트 앤더슨 지음 이영애 옮김 2012. 1. 31 552쪽 28,000 원이 책은 미국 심리학자인 존 로버트 앤더슨의 대표적인 저서로 1980년 초판이 출간된 이래 약30년간 인지심리학 분야 최고의 연구서 중 하나로 인정받아왔다. 이 책에는 인지심리학의 중요한 이론 및 연구들이 체계적으로 정리돼 있다. 각 장 끝에 실린 &lsq