“이화에서는 내가 먹을 수 있는 음식이 거의 없어요.” 본교는 외국인 학생들의 입학을 두 팔 벌려 환영하지만, 아직 학생식당은 이들을 맞이할 준비를 하지 못한 상태다. 대학정보공시사이트 대학알리미(academyinfo.go.kr)에 따르면, 올해 입학한 외국인 유학생 및 교환학생 819명 중 이슬람 문화권의 학생이 61명, 힌두교 문화

‘할랄’에 대해 들어본 적이 있는가? 아랍어로 ‘허용된 것’을 의미하는 할랄(halal)은 이슬람 율법에 의해 이슬람교도가 먹고 쓸 수 있도록 허용된 제품을 뜻한다. 보통 채소, 곡류 등 식물성 음식과 해산물, 닭고기, 소고기 등을 포함하며 술, 돼지고기 등을 금지한다. 한양대는 할랄음식을 먹어야 하는 문화권에서

학생, 교직원뿐 아니라 스님과 등산객들로 가득한 대학 학생식당이 있다. 바로 동국대 ‘채식당’이다. 2013년 8월부터 동국대 생활협동조합에서 운영하고 있는 동국대 채식당은 교직원 식당 내에 위치했지만 재학생은 물론 일반인까지 이용할 수 있다. 채식당은 동국대의 불교 종립학교 특성을 반영하고, 학내 구성원들의 채식식당 운영 요구로 생겼

<편집자주> 요즘 현대인의 삶은 외래어와 외국어로 가득하다. 길거리 간판에는 유래를 알 수 없는 외국어가 쓰여 있고, 상점에서 흘러나오는 노래 가사에는 영어가 빠지지 않고 등장한다. 이처럼 외래어와 외국어의 홍수 속에서 현대인들은 점차 순우리말의 아름다움을 잊어가는 듯 하다. 9일은 한글 창제를 기념하고, 한글의 우수성을 기리기 위한 국경일 &l

여성들의 스포츠 참여는 자신의 한계를 성찰할 수 있는 기회이자 성 평등을 실현할 수 있는 기회기도 하다. 스포츠 경기를 하며 그들의 사회적 배경과 상관없이 남성과 수평적인 관계를 새롭게 재구성할 수 있기 때문이다. 이러한 여성 삶에서의 긍정적 변화는 스포츠를 진정으로 즐기고, 생활 속에서 즐겨야 한다는 조건이 전제돼야 가능하다. 하지

1945년, 이화에는 국내 대학 최초로 체육학과가 설립됐다. 여성 스포츠 참여의 긍정적인 영향과 중요성에 대해 일찌감치 인식한 결과다. 1890년 이화학당 교사로 부임한 미스 벵겔(Miss Margaret Bengel)이 당시 학생들에게 직접 유연체조를 가르쳤고, 체육학과 설립 이전까지 교양교육의 개념으로 체육교육이 이뤄졌다. ‘체육을 통해 학생

조형예술관(조형관)은 지금 조형예술대학(조예대) 대학원생들의 땀방울이 수놓인 작품들로 가득하다. 조예대는 7일(금)까지 조형관A동과 C동에서 ‘제21차 이 작품을 주목한다’(이작주) 전시를 개최한다. 이작주는 조예대에서 매학기 두 차례 개최되는 행사로, 이번 이작주에는 동양화과, 서양화과, 섬유예술과, 패션디자인과 등 9개 학과 대학원

△끈끈한 자매애…그 토대가 된 페미니즘적 자의식 본교 시위에는 ‘여성 연대’라는 수식어가 늘 따라다녔다. 이처럼 대규모의 여성이 한자리에 모여 목소리를 내는 풍경 자체가 그만큼 생경한 까닭이다. 그렇다면 본교 시위는 곧 여성 시위라고 볼 수 있을까. 혹은 ‘여성’으로서의 정체성과 본교 시위는 어떤 관계

1. 외로운 노인아달 베르트 슈티프터, 열림원 출판, 2003, P180'외로운 노인'은 노인과 청년이 불화를 겪으면서 점차 서로를 이해해가는 모습을 담고 있다. 노인은 청년의 백부로, 홀로 호수 위의 외딴 섬에서 살고 있다. 청년은 수양 어머니의 사랑 속에서 자유롭게 자라 세상으로 나가려고 한다. 청년은 백부인 노인의 요청으로 백부가 사는

△서로 다른 가치관이 갈등을 만들다…멀어지는 마음 김가은(교공·15)씨는 어린이날 기억을 잊지 못한다. 어릴 적 친할머니가 자신은 챙겨주지 않고 큰아버지의 아들, 딸에게만 선물을 줬던 기억이 생생하기 때문이다. 김씨는 “같이 살 때를 떠올리면, 밥을 차려주시던 어머니가 잠시 자리를 비울 때마다 할머니는 밥을 드시지 않고,

영화 ‘노팅 힐’(1999)에서 휴 그랜트(Hugh Grant)는 시장 한 쪽에서 여행서적 전문점을 운영하며 살고 있다. 노팅 힐을 찾은 줄리아 로버츠(Julia Roberts)는 서점을 찾았다가 휴 그랜트를 만나며 인연을 이어나가게 된다. 휴 그랜트가 운영한 여행서적 전문점처럼 한 분야의 서적을 전문적으로 다루

국내 유일의 여성체육학회 ‘한국여성체육학회’의 회장인 연세대 원영신 교수(스포츠레저학과)는 스포츠 양성평등 체육법안 제정에 앞장서고 있다. 여성 스포츠 체육 활성화를 위해서는 학교 체육 내 발생하는 성차별을 법으로 제지하는 것이 우선시 돼야 한다는 것이 그의 입장이다. 본지는 지난2일 연세대 스포츠과학관 317호에서 만나 한국형 타이틀

여성들의 스포츠 참여는 여성 개개인의 리더십, 협동심 등을 함양하는 데 도움을 준다. 또 올림픽을 비롯한 대부분의 스포츠 대회가 남성 중심으로 돌아가는 스포츠 사회에서, 여성들의 스포츠 참여는 스포츠 내 자리한 남녀 성 역할의 고정관념을 깨부수도록 도와준다. 이는 나아가 스포츠 외의 다른 활동을 할 때에도 여성들에게 ‘여성

올해 3월, 걸스 인 더 게임(Girls in the Game)의 CEO가 된 미첼 스페르즈(michelle sperze)씨는 17년 넘게 비영리 조직에서 유방암 환자, 가정폭력 피해자, 성폭력 피해자 등을 위해 일하며 여성, 아동 등 사회적 약자를 도와왔다. 본지는 25일 미국 일리노이주 시카고시에 있는 걸스 인 더 게임 사무실에서 스페르즈씨를 만나 걸스

본관 점거농성 47일째(12일 기준). 이번 시위는 ‘주동자’ 없는 느린 민주주의, 민중가요 대신 등장한 대중가요 등 기존에 볼 수 없었던 새로운 시위문화 방식으로 주목받았다. 그러나 시위가 장기화되면서 대표자 없는 시위의 한계가 나타난다는 지적도 나오고 있다. 이러한 본교 시위만의 정체성은 어떻게 시작됐고 또 어떻게 나아가고 있는 것일까. 본지는 이번 시위에 담긴 사회·문화적 함의를 방법론적 측면에서 객관적으로 심층 분석하고자 외부 전문가를 찾았다. 다양한 관점에서 들여다보기 위해 ▲미디어학 ▲사회학 ▲여성학 ▲심리학 등 4개 분

“어린 시절, 남자사촌이 축구하는 모습을 보면서 저도 축구를 하고 싶었어요. 하지만 ‘여자는 축구를 할 수 없어. 여자는 배구(Volleyball)를 해야지’라는 말을 들어야 했어요.” 스포츠 참여 내 발생하는 성차별 해결을 위해 44년 전, 미국에선 ‘타이틀 나인(Title IX)’ 법률이

<편집자주> 지난여름, 뜨거운 날씨만큼 전 세계 스포츠팬들을 열광케 한 2016 리우(Rio) 올림픽이 성차별로 얼룩진 채 막을 내렸다. 일부 언론에선 땀의 결실을 맺기 위해 고군분투한 여자 선수들을 외모, 나이 등으로 평가하는 기사를 쏟아냈다. 그들이 ‘여성’이라는 이유 때문이다. 우리 사회엔 아직 성차별적 인식이 남아 있

‘스웩(swag) 자신이 잘하는 것을 숨기지 않는 것’, ‘허슬(hustle) 랩으로 살아남기’… ‘윗잔다리에서 싸이퍼(cypher)를!’ 스웩, 허슬, 싸이퍼. 랩을 처음 배우는 사람이 공책에 적어놓은 듯한 필기로 보이지만, 이 문장들은한 소설을 이루는 목차다. 랩이라는 독특한

“여성이라는 이유로 절대 자신의 꿈을 포기하지 마세요. 의지를 가지고 노력한다면 할 수 없는 일이 없을 거예요” 한국 여성의 고위직을 늘리고 기업 환경을 바꾸기 위해 손잡은 두 명의 여성이사가 있다. 한국푸르덴셜생명 손병옥(영문·74년졸) 회장과 한경희생활과학 한경희(불문·86년졸) 대표다. 세계여성이사협회(W

본관 점거농성 40일째(5일 기준). 1일 개강을 맞았음에도 사태 해결의 기미는 보이지 않고 있다. 최경희 총장은 "책임지고 수습하겠다"며 사퇴 의사가 없음을 밝혔지만, 농성 학생들은 "사퇴로써 사과해야 한다"며 본관 점거를 풀지 않고 있다. 양측이 평행선을 달리는 가운데, 사태 해결의 방향에 대해 재학생과 졸업생 사이에