“그렇게 생각하려 들지 마.”, “너가 잘 하면 되지. 능력으로 이겨야 해.” 사회로 나아가고자 하는 욕구가 차오를수록 엄마와의 대화는 내가 넘어야 할 산처럼 느껴졌다. 엄마는 모르는 걸까, 엄마는 딸이 이 사회가 변해야만 더욱 더 큰 길로 나아갈 수 있다는 것을 모르는 걸까. 엄마와 대화를 하며 참 많은 시간과

설날에 내가 친척들에게 들었던 말이다. 이모부께서 “지금이 여성상위시대”라고 말씀하셔서 내가 발끈했고, 다른 어른들까지 가세해 여성인권에 대해 논쟁하던 중이었다. 꽤 치열하게 대립했지만, 격렬했던 토론과 내 소신이 담긴 문장들은 저 한마디로 인해 모두 종결됐고, 난 아직 경험이 없고 뭘 모르는 어린 아이가 됐다. 부모님을 포함해 모든

톱스타 여가수 이효리의 전원 생활을 보여주는 TV프로그램이 인기리에 종영했다. 그녀가 누리고 있는 편안함과 남편 이상순의 그녀에 대한 따뜻한 배려는 대중들의 부러움을 샀다. 이러한 티비 프로그램을 보고 혹자는 그들처럼 살지 못하는 자신의 모습에 자괴감을 느꼈다고도 한다. 티비 속 연출된 이미지가 우리들의 욕망의 기준이 되기도 하는 것이다. 이 욕망의 기준은

대한민국 대부분의 사람들은 자기 주변 사람이 퀴어일 수도 있다는 사실을 잊은 채 살아간다. 아니, 어쩌면 애초에 처음부터 자기 주변에는 퀴어가 존재하지 않는다고 생각하는 것일지도 모르겠다. 친구들과의 모든 대화는 이성애를 전제로 하고 연애사를 공유하고 싶어도 커밍아웃할 용기가 없어 애인으로 두루뭉술하게 이야기할 때가 대부분이다. 내 사랑을 고백하는 순간 나

지난 7일, 미국 도널드 트럼프 대통령이 우리나라 전통 의장대의 경호 속에서 청와대를 찾았다는 기사를 보았다. 의장대는 화려하면서도 한국적인 예식을 갖춰 만족스러운 첫인상을 보여줬다고 한다. 트럼프 대통령은 아름다운 환영식이었다며 찬사를 보냈다.일부러 찾아본 것은 아니지만 그 뒤로 중국 의장대, 베트남 의장대 등의 사진도 보게 됐다. 대부분의 나라가 비슷했

너는 여대를 가더니 해가 갈수록 여성스러워지는구나, 라는 내용이 담긴 편지를 이번 생일에도 어김없이 받았다. 작년까지만 해도 눈에 불을 켜고 쏘아붙였겠지만, 올해의 나는 조금 지친 표정으로 ‘그래, 너는 그런 말을 할 것 같더라.’ 하며 웃어넘겼다. 생각이 많아졌다. 나는 네일아트와 원피스를 좋아한다. 반짝이는 액세서리를 보면 그냥 넘어가질 못하고, 복숭앗빛 블러셔를 얹은 볼과 밝은 글리터를 얹은 축 처진 눈매를 좋아한다. 이러한 나의 취향을 오롯이 나의 개인적인 선호라고 할 수 있을까? 미디어에서 수없이 재현되는 20대 여성의 이

난 애인과의 사랑이 어떤 것인지 모른다. 남자를 만날 기회가 없지는 않았지만 (누구에게 로맨틱한 감정으로 끌려본 적이 없으니 사실 나의 지향성을 단언할 수는 없지만), 여태까지 누군가를 ‘좋아한다’는 감정을 느껴본 적이 없었다. 주변 사람들에게 말했을 때, “그런 일이 있었는데 정말 그 사람한테 아무런 감정이 없단 말이야?&

골목길, 큰길에서 들어가 동네 안을 이리저리 통하는 좁은 길. 나는 종종 낯선 지역의 골목에서 그 지역의 민낯과 만난다. 동네 안을 통하는 좁은 길은 동네 사람들의 일상으로 가득 차 있어, 많은 말이 오 가지 않더라도 누구나 그들의 삶에 자연스럽게 녹아들 수 있다. 100원짜리 동전을 손에 꼭 쥔 동네 꼬마들이 들락거릴 구멍가게부터 서점까지, 사람 사는 동

“Bonjour, Madame!” 프랑스에서 흔히 들리는 인사말이다. 사람을 부르는 프랑스어 표현으로 크게 무슈(Monsieur), 마담(Madame) 그리고 마드무아젤(Mademoiselle)이 있다. 문제는 여성을 가리키는 호칭인 마담과 마드무아젤이다. 흔히 기혼 여성은 마담으로, 미혼 여성 또는 젊은 여성은 마드무아젤로 불리기 때

선호하는 영화 취향이 뚜렷한 편은 아니다. 하지만 한가지 확실하게 말할 수 있다면, 나는 우디앨런(Woody Allen)의 영화를 좋아하지 않는다. 밋밋한 스토리와 뻔한 전개. ‘매직 인 더 문라이트(Magic in the Moonlight)’를 제외한 그의 영화 대부분은 깊은 이야기는 없고 2~30년대 재즈에만 초점을 맞추어 놓은 것

얼마 전 바빠서 자주 보지 못했던 친구들과 밤새 수다를 떨 기회가 있었다. 다들 아르바이트를 마치고 온 상태라 피곤했지만, 우리는 먹을 것을 잔뜩 사들고 와서는 이야기를 하기 시작했다. 오늘 가게에 진상 손님이 왔는데 반말이 너무 기분이 나빴다, 손님이 말도 안 되는 할인을 요구하더라, 가게 마감시간이 넘었는데도 손님이 계속 앉아계셔서 난감했다는 둥 아르바

지난해 방영된 JTBC 는 그간의 한국 드라마가 청춘을 전시해 온 방식과 달리, ‘우리 옆에 나란히 존재하는 사람들’을 등장시켜 큰 호응을 받았다. 갓 대학에 입학한 새내기 은재(박혜수)부터, 등록금에서 생활비까지가 오로지 자신의 몫인 스물여덟의 졸업반 진명(한예리)까지, 의 등장인물은 저마다

작년, 국가적으로도 시끄러웠던 한 해 동안 이화는 그 소용돌이의 중심에서 혼란을 겪었다. 알바를 하고 있는 레스토랑에서 내가 이대를 다닌다는 것을 알게 된 한 살 어린 동생이 그렇게 물어봤던 게 기억난다. “누나 정유라 본 적 있어요?” 아니 애초에 학교를 나오지를 않았는데 마주칠 일이나 있었겠니? 그리고 나는 그렇게 삼학년이 되었다.

오늘은 5월 18일이다. 광주 민중항쟁의 날이자, 나의 26번째 생일날. 태어나는 순간부터 518이라는 숫자와 함께 했다. 기억하는 가장 오랜 순간부터 내 방 달력에 표시해둔 생일 밑에는 ‘5.18 광주민주화항쟁의 날’이라는 말이 적혀있었다. 그런 내가 지난 주 처음 광주에 다녀왔다. 그냥 간 것은 아니고, 5.18 전 주 주말에 있는

어느 덧 5월이다. 3월에 느꼈던 개강의 설렘이 가고, 시험 보느라 머릿속만 바빴던 4월이 가고, 이제 과제들 사이를 헤쳐서 열심히 놀아야 하는 5월이다. 종강을 한 달 앞두고 있기도 하다. 새내기 시절에 가장 들뜨고 설렜던 달이기도 한 5월에, 기회와 일들은 쏟아진다. 연구 논문 대회, 서포터즈, 과제, 해외탐사 등 무지막지하게 쏟아지는 활동 중 내가 지

‘안드로진’이라는 용어를 아는 사람이 얼마나 될까? ‘트라이젠더’나 ‘에이젠더’는? 이 용어들은 모두 젠더에 관한 것으로, 기존의 이분법적인 젠더 구분을 벗어난 성 정체성을 나타낸다. 이 용어들을 처음 접한 것은 작년, 페이스북에 게시된 성 소수자에 관한 글을 통해서였다. 당시 나는 글에 쓰인

필자는 현재 신설기숙사 E-house의 ‘위드미’라는 편의점에서 일하고 있다. 처음에 편의점 알바를 하게 된 계기는 간단하다. 그동안 필자는 제대로 된 알바를 해본 적이 없다는 것에 조금은 자격지심을 가지고 있었다. 알바하는 친구들의 푸념을 들어주면서도 항상 부러웠다. 돈을 벌고 싶었다. 액수는 중요하지 않았다. 경제적인 독립을 열망하

“그래서 교육공학이 뭐하는 학문인가요?” 교육공학과 학생이라면 이 질문을 아마 귀에 못이 박히도록 들어왔을 것이다. 학부 전공으로는 많이 생소한 학문이긴 하지만, 주변 사람들이 내 전공을 ‘아예’ 모른다고 답할 때 괜히 섭섭한 마음이 들곤 했다. 그래서 지면을 빌려 내가 아는 한도 내에서 교육공학을 소개해보고자 한

스무 살 스물한 살 무렵에는 어딘가에 필요한 존재라고 느껴지는 사람들이 부러웠다. 가만히 있어도 울리는 핸드폰을 가진 사람들이. 그것이 아무리 의미 없는 약속, 무료한 술자리라고 해도 누군가 그들의 존재를 바란다는 사실 자체가 선망의 대상이었다. 일견 아쉽고 미안한 표정으로 나를 떠나 어딘가로 향하는 사람들의 그림자를 눈으로 쫓는 것은 그다지 유쾌한 일이

싱그러운 3월의 새학기, 17학번의 새내기들이 신입생으로 들어왔다. 새학기가 시작되기 직전 신입생들은 각 과별로 오리엔테이션(OT)에 참여한다. 새로운 친구들, 새로운 학교에 대해 기대감에 가득 찬 새내기 학생들에게 OT는 입학하기 전 신입생들이 피할 수 없는 필수코스이다. 각 과별로 레크레이션이나 장기자랑 등 선배와 후배들이 함께 모여 즐거운 시간을 보낸다. OT에서 그들은 선배에게 학교에 관한 사항들을 전달받고 학교에 적응하는 시간을 갖는다. 모든 것이 낯설고 어색한 시간, 그 어색함을 풀기위해 어김없이 ‘술’이 등장한다. 신입생들은 이제 갓 성인이 됐고, 그들이 마실 수 있는 술은 분위기를 띄우는데 좋은 수단이 된다. 하지만 아직까지도 많은 학교에서 신입생에게 술을 강요하거나, 선배들이 후배들에게 군기를 잡는 등의 문제는 여전히 남아있다.새로운 환경에 적응하는 과정도 어색한 신입생들에게 술을 강요하는 강압적인 분위기는 부담을 주며, 심하면 공포감까지 느끼게 한다. 그러나 이화의 OT 분위기는 그렇지 않다. 필자가 신입생 때 참석했던 OT도 그랬지만, 올해 17학번을 환영하는 자리에서도 술을 강요하는 분위기는 전혀 없었고, 오히려 못 마신다고 말을 하면 마시지 말라고 말리는 정도였다. 17학번뿐 아니라 재학생들의 신입생 환영회 참석 경험을 들어본 결과, 학생들이 학교를 다니기 위해 필요한 사항들을 잘 전달해주고, 동기들과 친해지며 새로운 환경에 적응해 갈 수 있도록 도와 본 취지에 맞는 OT 문화가 형성돼있었다. 그리고 특히 음악대학은 OT를 매년 놀이공원에서 진행한다. 첫 날은 전달사항 등을 공지하며 학교에 대한 기본 정보를 묻고 답할 수 있는 시간을 가지며 둘째 날은 놀이공원에서 자유롭게 시간을 보낼 수 있도록 프로그램을 구성한다. 이런 식의 OT는 술이 아닌 다른 소재를 프로그램에 접목시켜 학생들이 술에 대한 부담감을 덜 수 있게 한다. 이렇게 건전한 OT 문화가 자리를 잡은 것은 무엇보다도 서로를 존중하는 마음이 크기 때문일 것이다. 아직까지도 많은 문제가 되고 있는 신입생 OT 문화를 해결하기 위해서는 이화여대 학생들의 태도를 본받을 필요가 있다고 생각한다. 특히 선후배 관계를 상하관계로 생각하지 않고, 모두가 동등한 위치에서 서로 존중하는 태도가 필요하다. 이런 이화여대 학생들의 올바른 OT문화가 다른 학교에 모범이 돼 보다 나은 OT 문화를 이끌 수 있길 기대해본다.