「(흉아리 지도자)갈소사전」은 ‘코슈트 라요시(Kossuth Lajos)’라는 헝가리 19세기 독립운동가 전기다. 중국에서 쓰인 후 한국어로 번역된 국한문 혼용본이다. 흥미로운 사실은 이 책이 1908년에 출판됐다는 것이다. 을사늑약을 마친, 대한제국의 마지막 시기였고 한반도 역사에서 매우 힘든 기간이었다. 초머 대사는 “코슈트 라요시라는 헝가리 독립운동가의 이야기가 과연 한민족의 독립운동에 어떤 영향을 줬는지 관심이 있어서 찾아보게 됐다”고 전했다. 이어 “한민족이 힘들었던 시기에 우리나라 혁명가에 대한 책이 나왔다는 것은 매우

한 배꽃님이 보내주신 사연어릴 때부터 어머니와 하루 종일 일과를 함께 하는 것이 생활이었어요. 당시에는 학교를 멀리 다니다 보니 어쩔 수 없는 일이었어요. 그만큼 어머니와 친밀했지만, 거기에서 오는 상처도 많았습니다. 많은 것을 공유하지만 말투에서 비롯된 사소한 언쟁이 큰 다툼으로 번질 때도 있었죠. 저에 대한 어머니의 헌신에 감사하지만 이제 하나의 주체라는 인정이 필요하다고 생각합니다. 하지만 어머니의 생각은 다른 것 같습니다. 대학에 온 이후로 각자의 시간이 주어지게 되면서 서로를 존중하는 선에서 적정한 거리를 유지하고 싶은데

15일~16일 학생처 학생상담센터와 THE인재양성총괄본부가 재학생을 대상으로 실시한 정신건강 프로그램인 ‘정신건강주간’이 학생문화관 1층 로비에서 개최됐다. 프로그램은 ‘편안을 찾아 떠나는 여행’ 체험 부스와 ‘이화인을 위한 HOT PACK 콘서트’로 구성됐다.설치된 7개의 체험 부스에는 다양한 프로그램이 마련돼있었다. 불안 수준을 알아볼 수 있는 간단한 검사를 해보고 자신의 불안과 불안 대처법을 포스트잇에 작성해 학생들끼리 공유하는 프로그램과 걱정 인형에게 편지 쓰기, 드림캐처 목걸이 만들기 등의 체험도 진행됐다. 각 부스에서 3

“길을 떠나며 지내 온 지난 십여 년은 이 땅을 떠돌며 이웃의 삶과 자연의 향기, 그리고 문화유산의 숨결에 한껏 취했었다”-이호신, 「길에서 쓴 그림일기」사라져가는 마을을 그림으로 지켜온 화가가 있다. 이호신 작가는 전국 8도의 시골 마을을 순례하며 수묵담채로 자연과 사람을 담아온 화가다. 이 작가는 한국의 문화유산과 자연, 민족의 삶을 작품에 그려내 자연과 문화자원에 대한 전문성도 인정받았다. 실제로 그는 정부 기관에서 자연생태 우수마을 심의위원, 국립공원 경관 100선 심의위원 등의 직책을 맡기도 했다.이호신 기증 특별전 ‘마을

우리는 중국이 아닙니다 - 알렉 애쉬 지음. 서울 : 더퀘스트 : 길벗, 2018.이 책은 중국의 신인류라 불리는 바링허우들의 삶을 특정 세대가 아닌 개인사적인 관점에서 깊숙이 들여다봅니다. 바링허우(八零後)란 1가구1자녀 정책을 실시한 후인 1980년대에 태어난 세대를 말하며, 높은 교육 수준을 기반으로 서구의 젊은이들이 꿈꾸는 성공적인 삶을 지향합니다. 좋은 대학에 들어가기 위해 밤늦게까지 공부를 하고, 안정적인 직장과 행복한 결혼생활을 바라는 부모세대와 갈등을 겪기도 하며, 미국 유학 후에도 민주주의 개념을 끝내 혼란스러워 하

음악대학 한국음악과 교수들의 폭언, 학과행사 및 공연 참석 강요 등 한국음악과 교수들의 권력 남용 문제가 제기됐다. 교수진 측은 간담회 후 논의된 입장을 공지했지만, 학생들은 문제의 본질을 파악하지 못한 대책이라며 비판하고 있다. 또한 지난 31일 마지막 간담회 이후 현재까지 상황 개선이 지지부진해 해당 문제에 관한 조속한 개선을 요구하는 학생들의 목소리가 커지고 있다.△ 한국음악과 타임라인한국음악과의 문제는 지난 11일 새벽, 한국음악과에 재학 중인 익명의 사용자가 커뮤니티 사이트에 과도한 연습과 교수들의 폭언에 관한 글을 올리며

제51대 총학생회 건설을 위한 선거 일정이 시작됐다. 출마한 선거운동본부(선본)는 ‘Enable’(인에이블)과 ‘체인지 이화’로 이들은 1일부터 5일까지 추천인 서명 기간을 거쳐 5일 후보 등록을 마쳤다. 두 선본이 출마함으로써 2014년 이후 4년 만에 경선이 열린다.인에이블 선본의 이민하(물리·16) 정후보와 한은서(디자인·17) 부후보는 각각 제50대 자연대 공동대표와 제50대 조예대 학생회 문화복지국장 경력이 있다. 체인지 이화 선본의 김혜린(심리·15) 정후보와 신혜슬(동양화·16) 부후보는 각각 제33~34대 동아리 연합

여성을 대상으로 한 불법 촬영이 사회문제로 떠오르며 본교 학생들도 불안감을 드러내고 있다. 이에 학교는 탐지기를 구매해 교내에 불법 촬영 기기가 설치될 가능성이 있는 장소를 정기적으로 점검 중이다.불법 촬영 기기 점검은 이화 캠퍼스 지킴이(캠퍼스 지킴이)와 종합상황실 캠퍼스 폴리스(캠퍼스 폴리스)가 담당하고 있다. 서울시청 소속 여성 안심 보안관이 연 2회에 걸쳐 학교 전체를 점검하기도 한다.작년 하반기부터 불법 촬영 기기 점검을 시작한 캠퍼스 지킴이는 건물 규모에 따라 1~3개의 건물을 정해 4인 1조로 불법 촬영 기기 설치 여부

6일 신산업융합대학(융합대)이 수영장 측에 수영장을 폐쇄하지 않겠다는 입장을 전달했다. 반면 관리처는 9일 오전10시 진행된 중앙운영위원회(중운위)와의 면담에서 예산 등 구체적 상황에 대한 고려 없이 무조건 수영장을 유지하는 건 어렵다는 입장을 밝혔다.1일 본교 커뮤니티 사이트 이화이언(ewhaian.com)에 ‘학교가 수영장을 없애려고 한다’는 내용의 글이 게재됐다. 수영장이 설립된 지 약 40년이기에 시설이 노후화됐고 이를 보수하는 데에 큰 비용이 들어 학교가 수영장을 폐쇄하려 한다는 것이었다. 학생들은 교내 수영장이 대학 최초

교내 흡연구역이 겨울방학부터 시범 운영된다. 이는 지난 23일 진행된 흡연 부스 관련 ‘인사이드 이화’ 2차 협의체 논의 결과에 따른 것이다.총무처 총무팀은 활용률, 건물의 밀집도, 미관, 임시건축물 승인 등 고려해야 할 점이 많아 흡연 부스가 아닌 흡연구역을 먼저 지정하겠다고 밝혔다. 또한, 문제가 생긴다면 추후 흡연부스 설치도 검토하겠다는 입장이다.흡연구역 장소는 아직 논의 중이지만 인문관 뒤, 학관 숲, 대강당 옆, 헬렌관과 영학관 사이, 음악관과 조형예술관B동 사이 등 5곳이 후보지로 제시됐다. 지정된 임시 흡연구역에는 재떨

10월29일부터 동덕여대 캠퍼스에 외부인 출입이 전면 금지됐다. 남성 교직원조차도 출입증을 제시해야 학교에 진입할 수 있다. 교내 모든 건물 입구에 카드리더기를 설치해 8일부터 수업이 있는 낮에도 학생은 학생증, 교직원은 신분증을 찍어야 출입이 가능하다. 이는 10월6일 동덕여대의 빈 강의실에서 20대 남성이 나체로 음란 행위를 하는 자신의 모습을 찍고 SNS에 게시하는 일이 발생한 데에 대한 조치다.동덕여대 방미소(무용·15)씨는 “이제 건물에 들어가려면 학생증을 찍어야 한다고 해서 학생증을 등록했다”며 “우리 학교가 원래 외부인

이리나 보코바(Irina Bokova) 유네스코 전 사무총장이 1일 국제교육관 LG컨벤션홀에서 특강을 개최했다.이날 특강의 주제는 ‘글로벌 시민의식과 유네스코 정신’으로 글로벌 시민의식 교육에 관해 이야기했다. 보코바 전 사무총장은 넬슨 만델라(Nelson Mandela)의 ‘교육은 세계를 변화시킬 수 있는 가장 강력한 무기’라는 격언을 인용하며 시민의식 교육이 세계가 공동의 노력을 기울여야 하는 새로운 차원의 글로벌 과제임을 강조했다.보코바 전 사무총장은 2015년 인천 세계교육포럼의 ‘교육 2030’ 선언을 소개했다. 교육 20

실천하는 페미니즘 탈코르셋 운동본교에 재학 중인 ㄱ씨(사회·17)는 이번 여름방학에 머리를 짧게 자르고 민낯으로 밖을 나왔다. 그전까진 학교에 가기 1시간 30분 전에 일어나 피부화장, 마스카라, 볼터치 등 풀메이크업을 하고 길을 나섰다. 그는 고등학생 때 청바지에 맨투맨, 셔츠에 바지 입는 걸 좋아했지만 대학생이 되고 오히려 화장하고 예뻐져야 한다는 생각이 들었다고 말했다. 이런 압박이 원피스, 치마를 사게 했다는 것이다.“제가 가지고 있는 가치관이 사회가 강요해왔던 여성상에 부합한 것이라는 생각이 들었어요. 페미니즘은 여성 인권

“저 앞에 보이는 게 독도야?” “맞는 것 같은데? 대박!”울릉도에서 출항한 지 약 1시간 만에 독도가 보이기 시작하자 선내가 술렁였다. 망망대해 위에서 수줍게 모습을 드러낸 독도에 승객 몇몇은 뱃머리와 가까운 창문에 붙어 열심히 사진을 찍었다. 서울에서 울진까지, 울진에서 울릉도까지, 그리고 울릉도에서 또다시 독도까지. 서울을 떠난 지 약 13시간 만이었다. 긴 여정이었지만 눈앞에 우두커니 선 독도를 보니 피로가 모두 씻겨나가는 듯했다. 11월2일 오후1시30분, 독도에 입항하는 순간이었다.이번 독도 탐방은 ‘독도수호국제연대 독도

독도는 우산도, 가지도, 삼봉도, 석도 등의 이름으로 불리며 다양한 우리나라 사료들에 기록돼 있다. 독도 박물관에 소장된 「삼국사기」 중 지증왕 13년 6월 기록에 울릉도와 독도가 처음 등장한다. 이 기록에 따르면 울릉도와 독도는 당시 우산국이라는 이름으로 신라의 영토로 편입돼 독자적인 소국으로 존재했다. 이후 자료인 「고려사」에서도, 조선 초기 대표적 지리지인 「세종실록 지리지」에서도 독도가 고려나 조선에 속해있었음을 확인할 수 있다.한국의 지리지뿐 아니라 일본의 지리지에서도 울릉도와 독도는 조선의 영토다. 임진왜란 당시 조선 침

8일 학생문화관 1층 로비에서 국제처 국제교류팀이 주최한 2018 가을학기 해외학습박람회가 개최됐다.행사에는 벨기에, 프랑스, 중국, 미국 등 총 21개국으로 구성됐으며, 나라별 테이블을 이미 교환학생을 마치고 돌아온 본교 학생과 본교로 교환학생을 온 외국인들로 구성된 학생 대표(Student Representative)들이 이끌어나갔다. 국가별 테이블을 통해 질의응답 및 교류가 이뤄졌으며 국제교류팀 테이블에서는 시간별 2회에 걸쳐 상담이 진행됐다.테이블을 방문한 학생들은 주로 교환학생을 가기 위해 필요한 학점, 토플 점수부터 해외

환경동아리 이큐브(e-cube)가 19일~12월14일 5주간 캠퍼스 내 일회용 컵을 텀블러로 대체하는 ‘0텀블러 프로젝트’를 진행한다. 쓰레기통 위 정리되지 않은 일회용 컵들로 인해 불쾌감을 느낀 학생들의 불만을 줄이고, 일회용 컵 쓰레기에 대한 문제 인식에 발맞추기 위함이다.교내 생활협동조합(생협) 카페 당 약 200개씩 600개 이상의 텀블러가 공급될 예정이며 추후 텀블러 공급 카페를 더 늘려가는 등 운영 규모를 확산할 계획이라고 밝혔다. 텀블러가 갖춰진 케이스와 반납함은 학생문화관 지하1층 생협, 학관 1층 생협, 사범대학교

6일 오후6시30분~9시, 이화·포스코관 B153호에서 살롱드점프(Salon de JUMP) 멘토링 토크콘서트가 개최됐다.행사는 아이스브레이킹, 멘토 강연, 질의응답, 나만의 계획 세우기, 멘토 도서 추천의 순서로 진행됐다.아이스브레이킹에서 참여자들은 ‘대학 생활에서 가장 고민되는 점은?’, ‘대학에 와서 가장 좋았던(실망했던) 점은?’ 등이 적혀 있는 질문 쪽지를 뽑아 옆 사람과 대화하며 어색함을 풀었다.멘토 강연은 현대자동차 국내영업전략팀 사원으로 근무 중인 박예빈(사교·16년졸)씨가 진행했다. 박씨는 다양한 대외활동 및 창업

피아니스트 토마스 슐츠(Thomas Schultz)의 피아노 독주회가 6일 오후7시 본교 음악관 김영의 홀에서 열렸다. 행사는 본교 음악대학 피아노과가 주최하고 본교 음악연구소가 주관했다. 토마스 슐츠는 뉴욕 카네기 홀 내의 와일 리사이트홀에서 독주회를 여섯 차례 진행한 바 있다.이번 독주회는 1부와 2부로 나눠 진행됐다. 1부에서는 나효신(작곡·82년졸)씨가 작곡한 ‘조그만 소리’(2018)와 ‘레인 스터디’(1999)가 한국 최초로 연주됐다. 2부에서는 프레드릭 쉐프스키(Frederic Rzewski)작곡가의 ‘단결하면 결코 패

(쓰면서도 잘 모르는 생활 속) 우리말 나들이 - MBC 아나운서국 우리말팀 엮음. 서울 : 시대의창, 2018.이 책에는 우리가 일상에서 늘 쓰면서도 늘 헛갈리는 우리말 표현과 다시 살려 쓰고 싶은 고운 우리말들이 쉬운 뜻풀이와 함께 담겨져 있습니다.급변하는 디지털 환경으로 인해 왜곡·훼손되거나 잊혀져가는 우리말이 점점 늘어가면서 문화의 후퇴를 걱정하는 사람도 많아지고 있습니다.혹시 잘못 쓰고 있는 표현은 없는지, 그 말로 인해 타인이 상처를 입고 있는 것은 아닌지 자신의 언어생활을 점검하는 기회가 되기를 바라며 이 책을 이화인에